清定上师圆寂 天空显现三圣

 

清定上师出生于世代信佛家庭,素受佛门熏陶。早年毕业于广州大学哲学系,因品学兼优而留校执教。出于爱国热情,投笔从戒,考入黄埔军校,后任职军中,官至少将正文训主任。宦海沉浮,不忘忧国忧民,因不满社会腐败现实,发愿弘扬佛法,以庄严国土,利乐有情,1941年,毅然出家为僧。

上师受戒后,静住藏经楼,广学多闻,遍览经律论三藏。1942年,在成都文殊院听能海老上师讲《菩提道次第》,发起深信,决定依止老上师学修密法,并进住近慈寺金刚道场。一次在听完老上师无上供养观行法及比丘戒后,郑重在老上师面前发愿云:“皈依上师三宝尊,正法久住我发心,世世出家修净戒,自他佛道稳速成。广建三宝转法轮,众生罪苦我带受,善根利乐施有情,一一令发菩提心。”听其发愿后,能海老上师一句一句为上师印可,并嘱每日诵念此愿,行愿无尽,即身成佛。

近慈寺以“学修精严”著称。上师初住学戒堂,因行持勇猛,资粮具足,进住加行堂,后入金刚院,随侍能海老上师讲授大威德本尊,修行成就《生圆次第》。1946年后,代老上师在武汉、上海一带宏法讲经,组建上海金刚道场。在泸期间,上师广弘密法,依止学法者甚多,曾主持和平息灾法会,并主修藏密,同时,亦得能海老上师正式传法,负责上海金刚道场。

因上师解放前有不同寻常的经历,55年后受到不公正待遇,上师以佛门比丘宽大胸怀,违缘顺缘,随遇而安,以代众生受苦的精神,二十年如一日,悉心行持,在狱中终得大自在。上师平反后,担任成都昭觉寺方丈,发深宏大愿,承担提振道风,培植僧才,重辉祖庭的历史重任,上师不负众望,深受佛门弟子的钦养爱戴。先后有数十万人在上师门下皈依受戒灌顶,得甘露法雨。上师爱国爱教,每行持不忘祈祷世界和平,国家繁荣,人民幸福安乐。

由于印契了该寺古德[明代]道魁祖师之预偈:“树包碑,檐瓢飞,柱头落地祖师归”。(清定上师回昭觉,悬空之柱头落地,檐瓢早已不翼而飞,菩提树飞速猛长,将石碑包得丝毫不现)。故世人称之道魁祖师再来,法威顿长,贯横海外。

上师一生戒行高洁,修法行持不舍昼夜,每天只休息两三个小时,依然精神饱满,神采奕奕。笔者有幸曾于95年冬一日凌辰二点多钟,亲见上师,以90高龄,仍领众上殿读诵密宗早课,深受感动,上师之慈悲音容笑貌,至今回味,令人难忘。

密法修持注重师徒相契,心心相应,学修方可成就,上师与自己根本上师便具此种相应关系,对能海老上师之教,上师能心领神会,并如法行持,对依止善士,听闻正法,法随法行,悉皆依教奉行,深得老上师之欢心。特别是上师违缘即将显前时,能海老上师多次为上师开示,嘱师要发大愿,以菩提大悲拨苦与乐,以欢喜忍受之心情看待一切,不起任何畏惧之心。念念不忘上师三宝,念念不忘父母众生,念念不忘无常无我,能如此想,则十方三世诸佛所供护念。上师铭证师教,再三顶受,永志不忘,且在危难示现时,亦如此应用,如如不动,无所畏惧,度过一切难关。上师能与能海老上师师徒相契,堪为修行者学习的典范。

一代高僧清定上师已于99年圆寂,自在往生。缅怀上师一生弘法利生之功绩,以激励后来者继续上师宏法之事业,为佛法的振兴而努力,同时亦祈盼上师早日倒驾慈航,重回娑婆,化度有情,令成正觉。


当代高僧清定上师生前曾数次被弟子们邀请到深圳,末学亦曾叩见。上师圆寂后,为了整理保存他老人家的开示资料,他的侍者普慧师专程来深圳曾居士的公司,从事这项工作。末学也参与了部分电脑技术方面的工作。普慧师亲口给我们讲述了上师圆寂时的情形。清定上师是密宗大德,可是圆寂前,上师要弟子从很远的地方把一幅西方三圣像请来,接过来把像抱在了胸前。有三个保安看到了空中有三尊圣像,显现了好一会儿,但他们当时并不知道是什么。由此可知,上师亲自示现给我们这些凡夫众生看,临终求生西方净土,阿弥陀佛显现来接引。

晋美彭措法王、清定上师这样的密宗大德都劝我们求生净土,不求生净土的同修们三思啊!

——生死书版主 2003-02-10


1940年观世音菩萨显像的老照片

林彪炸毁五台山寺庙 烟尘中菩萨显灵

小朋友无意中拍摄下来的佛菩萨显像 深圳佛友空中睹祥瑞

为什么佛菩萨不经常现身给大家看?

生死书 回到顶部