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不良少年

九五年的一天,五台山某寺院的会客室里,大约有二十余人在等待向妙法老和尚请教问题。大家操着天南地北的口音轮流提问,而妙师那充满智慧、举重若轻的解答,每每一语中的,催人猛醒,令闻者犹如醍醐灌顶,法喜充满。

“师父,我是从台湾来大陆看病的。三年前我得了一种病,先是头疼,后发展到全身疼,说不清哪个部位,搞得我饭也吃不香,觉也睡不着,四肢无力,非常痛苦。可是台湾各大医院都查不出病来,只说是植物性神经功能紊乱。但是打针、吃药全不见效,药吃多了,吃乱了还添副作用,越治越坏。这次到北京也一样查不出结果,我已经心灰意冷。回去之前,我想来五台山拜拜菩萨,刚巧听同车的老先生称赞您,如果您能治好我的病,要多少钱我都给。”

讲话的这个人三十出头,身材瘦削,五官虽然端正,但是脸色灰暗,浑身上下还透着一股说不出来的邪气,在一屋子的善众里尤为扎眼。

师父开口了,声音不高却很严厉:“你不是我的徒弟,不要叫我师父。我也不是大夫,不会看病,更不敢要你的钱,你还是另请高明吧。”

妙法老和尚下了逐客令,使在座的人都感到很惊讶。他老人家从来没有这样对待过客人啊!这个台湾人(忘记他姓什么了)一定感到很难堪,原本灰黄的脸一下涨红了。他生气地说:“你们佛家不是很讲慈悲吗?为什么给别人看病不给我看?还要赶我走,我又没有得罪你!”

突然,师父声色俱厉地说:“你连你养你的爹娘都敢打骂,还怕得罪我吗?”

一句话,使那个人顿时象泄了气的皮球,呆坐在椅子上,目光惊恐,脸色灰白,变成了哑巴。会客室里所有人都把眼光集中在他脸上,屋子里鸦雀无声。

足有一分钟,他心虚的问:“您怎么知道我的事,这里没有人认识我呀。”

“用不着别人告诉我,你的胸前清清楚楚写着四个大字,‘忤逆不孝’”。

他惊呆了,下意识地低头查看胸前。屋里其余人也都盯在他胸前,来回搜索,但是并没有发现什么。

突然,他猛站起来,上前几步跪在妙法老和尚脚下,使劲地磕起头来,颤声地求师父救救他。他说自己从小就是不良少年,偷鸡摸狗,打架骂人,什么都干。任父母怎么管教,他也不听。后被学校开除,就在社会上流浪,又跟上了黑社会干起欺行霸市的勾当。收保护费,欺负女孩子,抢劫外地人,无恶不作。自己长大后再也不怕父亲管教,父亲气极了打他时,他三拳两脚就把老爹打翻在地;母亲求他别再干缺德事了,他就骂她,还曾把她推倒,并扬言谁要是再管他,就放把火把家烧掉。父亲被气得卧病在床,母亲每天既要照顾父亲又要为他担惊受怕。不久两位老人相继过世,再也没有人管他了……他跪在那里,当着大众的面向妙法老和尚讲述着自己的经历,说到爹妈去世时竟然痛哭失声。这么一块“难调难伏”的顽石,竟然被师父的威德熔化、降伏了。我心里十分感叹,看来好人、坏人还真写在身上啊!师父真是火眼金睛!

“好了,起来吧”。妙法老和尚对他说,“既然你叫我师父,就要听我的话,能做到吗?”

他欣喜地连声说:“能,能,能做到!我一定痛改前非,重新做人!”

“好吧,我就收下你这个弟子。”

他高兴得又磕起头来。在场的人也纷纷起立,双手合十,为今天能遇到这样感人的场面而欣喜不已。

妙法老和尚对一位年轻的比丘说:“你带他到大殿去,教给他如何礼拜忏悔,让他在大殿叩完一千个头,到这里结束时再进来。”

一个半小时后,会见结束了。当那个台湾人再进来向师父顶礼时,已神清气爽,判若两人了。他自己已在佛前发愿,从此皈依佛门,改过向善。并说发愿后感到从未有过的轻松,仿佛病已经好了。这发生在眼前的一切令在场的人赞叹不已。

佛说:“一切众生皆有佛性,皆堪作佛,只因妄想执着不能证得。”佛又说:“苦海无边回头是岸”,“放下屠刀立地成佛”。眼前,这个昔日的不良少年背负着忤逆不孝的天谴,恶报现前,疾病缠身,幸遇名师点化,而知洗心革面,实在是验证了佛经所云:佛就是真正的大医王,佛法能治八万四千种病。实践是检验真理的唯一标准,我再一次体验到佛法的无穷魅力。“佛法在世间,不离世间觉。”只要我们肯一丝不苟地在生活中对佛法躬身实践,就一定能消除佛教是迷信的误解。

敲骨榨髓

九六年夏,一位来自台湾的富家太太,因患鼻窦炎几十年未愈,便专程来五台山求妙法老和尚指点病因。

师父问她:“你结婚时婆家的家境不太好吧?”

“是的。”

“婚后随着子女增多,你家境更差,生活很艰苦。偶尔买几条鱼,你做好了自己也舍不得吃。总是把最好的肉夹给公婆,鱼头鱼尾分给孩子吃,乘下的鱼骨,你不舍得扔掉,就放进嘴里嚼碎吃下。后来家境虽然富了,可老习惯延续下来。至今,吃鱼时,你还嚼鱼骨,吃骨髓,对吗?”

“对呀,师父。因为习惯了,我觉得鱼骨很香。可我吃的是三净肉呀,不是说可以吃吗?”“吃三净肉,是对初入佛门的人讲的法。因为一下子要让吃肉的人断掉肉食,恐怕多数人都做不到。能做到不杀生,吃‘三净肉’,这只是个方便法。随着念佛、诵经不断精进,自然就不想吃肉了。说到底,吃肉就是杀生,应当尽早戒除才是。”

“师父,吃鱼骨头也有罪呀?”

“肉和骨都是动物身体的一部分。我们不是用‘抽筋扒皮’、‘敲骨取髓’这样的话来形容人的嗔恨心理吗?所有动物被杀之时都充满了对死亡的恐惧和对杀它、吃它的人的仇恨,因为众生的神识都很执着自己的肉体,认为被你吃的那个肉体就是它自己,所以它一直不肯离开自己的身体。无论是刀切、油炸、煎炒、咀嚼,动物的神识都会感觉疼痛。因此吃肉的人对动物抽筋扒皮,敲骨吸髓,甚至屠杀动物时不能一刀毙命,均增加了动物的痛苦,使它对你更加嗔恨。因为这个因,会使你自己患病之躯更加雪上加霜。所以,信佛的人如吃三净肉,也不可以吃动物的‘下水’,如心、肝、肚、肺、脑、眼、舌、髓等。你吃这些内脏,当时也可能有‘滋补’的功用,但吃这些‘补品’越多和这些动物结的怨也就越深,久而久之反而会使身体某些部位产生病变。”

“师父,这太可怕了!那我的鼻窦炎还能好吗?”

“真诚忏悔,断绝荤腥,多作放生善举。如果每天能念一部《地藏经 》回向法界众生,一定会有感应的。放生要放那些易活的鱼,不要再把它放回养鱼塘里,要放到江湖河海里去,让它确实可以逃生。放麻雀、鸽子各种飞鸟也可以。如果家中富有,可以放生甲鱼和各种野生动物,更是有大功德。它们之中灵性大的甚至今生就会报答你的恩情,这种事常见报道。好了,有没有信心把肉戒掉?”

“有,回去我一定照师父说的办!”

……

“敲骨榨髓可以导致疾病”这个道理,我是第一次听到,印像很深,特地把它记录下来,希望各位同修引起重视,共获法益。

至于那位富家太太,她的鼻窦炎彻底好了,后来她还专程来五台山还愿。

持戒念佛才能受益

住在我楼下的董太太,是刚搬来一年的新邻居。董太太四十出头,为人开朗朴实。她已有十几年拉肚子的病史,但医院确诊不是痢疾。可只要肚子一痛就得上厕所,每天少则四五次,多则十几次,吃什么药也不管事。医生说是慢性肠炎。

一次她来我家串门,问我有没有办法帮她。我半开玩笑地对她说:“我给你开个药方,只要你肯‘照方抓药’,保管药到病除。我这个‘医生’还分文不取。”

董太太挺认真地说:“你开药方吧!我相信你,多贵的药我也买,多苦我也吃。”

我说我开的药方不需花钱。我觉得你早就该戒鸡鸭鱼肉了,你的肠胃不接受荤腥,所以才每天拉肚子。你从今天开始,除鸡蛋外,断除所有荤腥,一切肉,还有葱蒜韭菜都不要吃。从今晚开始,你临睡之前,身体放松坐好,闭上双眼,令心静下来,默念“南无观世音菩萨”的名号半小时。只要你诚心,也许很快就有效果。如果念了一个月也没有效果,算我瞎说,你还照吃肉,反正也不让你花一分钱,倒还省了钱,想不想试试看?

“我以前有一个同事,每到初一、十五都去寺里念经。平常在家里天天一柱香,心够诚了吧!可她一身的病一样也没好,打针吃药也好不了几天,那是咋回事?”

“她吃素吗?”我反问到。

“人家告诉她在家信佛的人,只要不杀生就可以了,可以吃三净肉,所以她什么样肉都吃。”我又问:“假如一个人因吸烟太多而患上肺病,因喝酒太多而得了肝病,是不是可以在不戒烟、不戒酒的情况下,靠打针吃药就能好呢?”

“那不可能。”

“与此同理,因吃众生肉而得的病,必须先停止吃众生肉再念经、念佛才会有效果。因为不孝敬父母或者其它恶行而得的病,也必须先断除恶业,生出忏悔心,再求佛加持才会有效。佛菩萨是世界上最好的医生,佛法是宇宙间最好的药。可是如果病人不能遵照佛嘱,断绝病源,再好的医生和药也帮不了你,救不了你。我说的有没有道理?”

“你讲的道理我听明白了。我从今天开始就照你说的办,一个月内断肉念佛。真要是好了病,我从今以后再也不吃肉了,向你学习,天天吃素念佛。”

第二天晚上,董太太带着满脸的兴奋,来到我家。

“我昨天回家后,肚子再也没疼过,晚饭一点肉也没吃,临睡前闭着眼念佛时,一开始心很静,念了一会后全身感觉发热。我当时想这是不是感应啊?心里越念越高兴,当感到腿有点发麻时,一睁眼,哟,一个多小时了。再一摸身上,出了一身微汗,象刚洗完热水澡一样,轻松极了。没想到打座念佛这么好。今天,直到现在也没拉过肚子,这是几十年没有过的事。不过,我一天没解手是不是也不好啊?”

我对她说:“你的肠胃原来不正常,存不住东西。现在正常了,得有个恢复时间,明天大概就有感觉了。”

第二天果真恢复正常了。至今董太太不仅拉肚子的毛病好了,就连多年来一干活就腰酸背痛的毛病也不治而愈了。现在她不仅天天打坐念佛,又开始学念《地藏菩萨本愿经》,还要让我教她念《大悲咒》呢!

如是因果

邻居张老伯好练气功,还乐于用气功为人治病,然而他治不了已困扰自己三四年的头晕病,药物治疗也不见效。用他自己的话说“头晕得总像喝了二两酒似的”。

一个机缘他见到了妙法老和尚,恳求老和尚为他发功治病。

师父笑着说:“我不会发功治病。人得病总是有原因的,我可以把你头晕的原因告诉你,病能不能好还要看你自己。这也是佛教说的‘命自我立’的道理。比如你因不明理作错了某件事情,给自己和他人带来了烦恼和痛苦。如果你遇到善知识,告诉你造成烦恼和痛苦的原因,你明理后认识了自己的错误,并加以改正,烦恼和痛苦自然就没有了。因此佛教不是让人迷信佛、菩萨或某个大德高僧,而是希望每个人都能获得智慧,自己改造自己的命运。”

张老伯若有所思的点了点头。

“你的头晕病,是因为你三四年前伤害过一窝老鼠造成的,有没有这回事?”

“有,有这回事。师父您真神了!”张老伯想都没想地说道,“三年前的一天,我在盛杂物的小屋里发现了一窝刚出生的小耗子,足有六七只。我胆小,不知该怎么弄死它们,就把它们装在鞋盒子里使劲晃,晃了一阵我认为它们死了,便顺着垃圾道扔了下去。这跟我头晕有关系?”

“是的。那一窝老鼠并没有被晃死,只是被你晃晕了而已。如是因如是果,这就是你头晕的原因。”

张老伯好像自言自语的说:“您说的还真对,我就是从那以后开始头晕的。这是老鼠没死,要是死了呢,还不找我偿命?”

“是的,杀生会减寿命,或者会在这一生遭遇横祸。动物所以会被杀,也是它们前生种下杀生的因,今生才有此果报。我们今生杀害它们,又欠下了命债,如此循环,冤冤相报,没完没了。所以我们凡夫会在六道里‘头出头没’,没有出期。只有了解佛法,才能深信因果,止恶向善,脱离生死苦海。怎么样,今后还要杀生吗?”

张老伯听得有些出神,见老和尚问,急忙答道:“今后我再也不杀生了!”话音一落,他好像愣了片刻,随即欣喜地说:“师父,我的头突然清醒了,一点也不晕了!”

满屋子的人都笑了。

“不过”张老伯接着又说,“老鼠是害虫,祸害人的财物,甚至传染疾病。如果人人都不杀它,将来会不会泛滥成灾?”

“大自然本身是一个整体,大至宇宙,小至微尘,包括各种生命体,都有他自己的运行规律、存在的时间。人有生老病死,物有成住坏空。无论山川、海洋,还是花朵、露珠,只要它有形成,就有坏灭。但是,这种坏灭、生死,有它自身的规律,如果无视自然规律,任意破坏必然导致不堪设想的恶果。比如,我们为了一些眼前利益,盲目的炸山取石会导致山体滑坡、森林植被被毁;大量抽取地下水,会引起地面下沉。你不见由于大量砍伐森林,捕杀动物已使许多物种绝迹或濒临灭绝。一方面人类拚命保护濒危动物却难以修复脆弱的生物链;一方面是老鼠等人人喊打的害虫肆虐猖獗,他们不但生殖能力极强而且还有了抗药性。其实,老鼠的天敌有许多,如蛇、猫头鹰、黄鼠狼等等。可这些天敌却被我们人类抓着吃了,或扒了皮做成各种衣饰。因此所谓的天灾往往是由人祸造成的。”

妙法老和尚顿了顿又说:“我告诉你一个办法可以免除鼠患,你不妨试一试。”

“首先应当懂得老鼠也是生儿育女的有情动物,它们也像牛马狗一样听懂一些人类的语言。当你明白不杀生的道理后,你可以每天在老鼠常出没的地方,为它准备一些剩饭之类的食物。并且默念‘自己以前不懂佛法,杀了许多老鼠,现在明白了不杀生的道理,今后决不再杀生。还要为杀过的老鼠念经,超度它们。希望老鼠不要再糟蹋家里的东西。’只要你诚心诚意这样做,一定会见到效果。甚至有一天,老鼠就会搬家走掉了。”

师父说的一席话令我耳目一新。后来,这个方法真的屡试不爽。有的人家中蚂蚁成灾,采用这个办法也很灵验。

不信?

那你试一试!


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