净空法师关于非典的开示

非典型肺炎的传染,几乎震惊了全世界,「世界卫生组织」正在研究如何防范、消除。我们也注意消毒与清洁,但这是治标不治本。本是什么?精神的污染、心地的污染,这才是病根。所以,要从清净心做起,心地没有肮脏、污垢,精神要离垢。消毒也要从内心消起,内心的毒是什么?贪瞋痴慢、自私自利。若不从内心防范、清除,斩草不除根,则病根依然存在。若能内消三毒,外清洁环境,内外清净,一切病毒就不复存在,方能真正解决问题。

(节录自《华严经》1026集 讲于2003/4/27澳洲净宗学院)

现今世界上的许多国家地区,都有SARS的传染病。而医院里的医生、护士,依佛法而言,他们在修布施。医护人员要是能懂得佛法,这是修大福报的好机缘。有诚意、爱心,关怀、照顾SARS的病患,能再以佛法之理开导病患,就是具足财、法、无畏三种布施。纵然不幸因照顾病人而被感染了,在凡人眼里看,这些医生、护士很可怜,若以天眼来观察,以他们的真诚爱心,他们能生天,到天上就得到三种福报了。

所有一切众生都不会死,只是换个身体,换一个空间,换一种生活环境,明了这个事实真相后,就不会贪生怕死。生死在佛法讲,就像换一件衣服一样自在。明白这个事实真相了,遇到死亡就一点也不恐惧。生从哪里来,死往哪里去,清清楚楚,明明白白,怎么会有烦恼?人在世间,最重要的是要积功累德,断恶修善,放下自私自利,热心帮助世间苦难众生,此功德利益不可思议。心量狭小,念念为自己,纵然目前能过得去,前途则是一片黑暗,正是经上讲的可怜悯者。

(节录自《华严经》1030集 讲于2003/4/29澳洲净宗学院)

最近中国大陆非典型的传染病很严重,许多人打电话问我,希望我能说几句话。还有人打电话来求证,因为有人传言我去北京救灾难,这个传言相当广,从东北到广东沿海地区,都有人打电话给我问及此事。还有人说在北京看到我,有人说净空法师在定中到北京来了,说得神乎其神。我在此地郑重说明,我跟你们一样是凡夫,我没有证果、没有神通,但是我对于任何地区有灾难,我会关心。我们能做到的,只是将自己修学的功德回向,祈求灾难早一天结束。

我们明了灾难是众业所感,不管你信或不信,中国的《易经》、《书经》、《左传》这些古籍都说「种善因得善果」。现代逐渐脱离了中国文化,接受西方科技文明,不再相信有因果报应,人真的是解放了,从固有传统文化、伦理道德中解放了,伦理道德不要了,日常生活随心所欲,不知善恶,而所造作的就必须要承受果报。但中国的文化毕竟是根深蒂固,所以我们现在在海内外遇到不少学人,对于中国固有的传统,很认真努力在学习,并不认为这是不合乎时代。而要想恢复世界和平,社会安定繁荣,还是要靠传统文化,这是真理。真理是永恒不变,没有新旧,有新旧绝对不是真理,只能适应一时。中国传统的文化,与大乘佛法一样,超越时间,超越空间,无论在什么地方都是准确的,即使用在不同的文化,不同的历史背景,不同的国家,一样是最好的,不会被时间淘汰,也不会受空间所隔阂。

(节录自《华严经》1031集 讲于2003/4/29澳洲净宗学院)

最近世界许多地方流行SARS的传染病,真正的病源是什么?三毒。所有一切毒害、不善,都是这三个根生的,所以你要问如何能将SARS完全消灭?把三毒转变成三善根,SARS就没有了。你要是不相信,你看日本科学家江本胜博士做水结晶的实验就可了解。从他的水实验得到证明,恶的念头让水的结晶很凶恶,善的念头就变成非常美的结晶。所以,对于SARS病毒,我们要用真诚至善的心,把这个意念传达给它,它就产生变化,变化成最美的,对人就有利了。用念头转的理论,在佛经上讲是「一切法从心想生」。现在这个病毒是众生贪瞋痴三毒意念变现出来的,如果我们能把三毒意念转变成三善根,即不贪、不瞋、不痴,这个病毒就转变了。《楞严经》云:「若能转物,则同如来。」因此,心行、意念不善,就很容易感染;若心行、意念纯净纯善,就不会感染。

北京有名的中医生刘大夫打电话给我,他说:「法师,您到香港来决对没问题。」他对我很有信心。所以,若这个境界转不过来,我学佛法五十年就白学了。我讲经时也常说,心地真诚、清净,就不会受外面的感染,慈悲心能解毒。现在不管用什么东西消毒都有副作用,唯有用大慈悲心消毒没有副作用。果然能契入清净平等觉,无论什么境界都能转。

(节录自《华严经》1032集 讲于2003/4/30澳洲净宗学院)

现在地球上灾难不少,居住在地球上的人,无论在什么地方,几乎都没有安全感,这是人类历史上从未有的事情。为什么会生活在艰难困苦中?佛说这个世界是五浊恶世,浊就是染污,恶就是十恶,造十恶业。但是在世尊时代,染污、造恶确实已经有了,但是造恶的人不多,大多数人还能守住伦理道德,不造恶业。在中国孔子时代就很感叹世风日下,羡慕上古时代的尧舜禹汤,称他们是圣王,因那时的社会造恶的人少,有圣贤人在世间教化众生。所以,伦常道德不是孔子发明的,是前人的教诲。

五伦是讲人与人的关系,夫妇、父子、兄弟、君臣、朋友,人生在世,人与人的关系不外乎这五大类,把这个关系处好了,就是大德大能。这件事情无论是理论、事实,都是恒顺大自然的法则,在佛法讲这完全是性德的流露。处事待人接物的标准是「孝悌忠信,礼义廉耻」,另外一个说法是「忠孝仁爱信义和平」,这是中国教育的宗旨、原则,从尧舜到孔子集大成,把它讲得很透彻,一直到清朝都没有改变。

要说中国传统的精神,道统是什么?就是佛法到中国来,中国朝野为什么那样欢迎?因为佛法把中国的道统讲得更详细,更博大精深,所以受中国人欢迎。实际上大乘佛法在两千年前整个融入中国文化,变成中国文化的一部分,不能分割,这是圣人教育。归纳到最后,用一个字来做代表,儒家讲「仁」、「孝」,佛法讲「慈悲」、「方便」。什么是佛法?「慈悲为本,方便为门。」什么是方便?伦常是方便。「本」就是一个爱心,对整个宇宙、虚空法界,情与无情一切众生,一片慈悲,平等的慈悲,清净的慈悲,真诚的慈悲。所以,儒家讲「仁者无敌」,仁是两个人,己所不欲,勿施于人。

要常常想到,我不喜欢的不可以加之与人,我不希望别人杀我,我不可以杀人,我不希望别人害我,我不可以害人,我不希望别人毁谤我,我不能毁谤人,这是仁。我希望别人对我好,我要对人好,我希望别人帮助我,我应当帮助别人,这是仁。仁是二人,想到自己立刻就要想到别人,这与佛法讲的慈悲是一个意思。

如何将「仁」落实在生活处事待人接物之中,就是方便。儒、佛从一个根生的,发扬光大了,这个世界就是极乐世界。世界上每个人都有仁义道德,人人没有私心,人人都为别人想,都为社会想,这个世界多么美好!敌是敌对,没有对立的,怨憎会、爱别离是对立,觉悟的人与世间所有一切人物没有对立,也没有仇敌。

众生逐渐对圣贤教诲怀疑,认为圣贤教诲对自己没有切身利益,于是损人利己,私心作主,人皆有私心,彼此就对立了。互相利用,有利于我的是朋友,无利于我的是敌人。瞋恚心、嫉妒心、杀害心充满心中,灾难就来了。因此,灾难是你自己制造出来的,自作自受。

圣人教导我们破迷开悟,这是教学的根本。觉悟之后,才知道如何解决问题,而不是去制造问题;迷惑的人天天制造问题。所有一切灾难,根源从何而来?《华严经》讲,世出世间一切法,「唯心所现,唯识所变」。《楞严经》讲,「一切因果,世界微尘,诸法所生,因心成体。」一切万物因心成体,心是能现能变,虚空也是心变现的。心是什么?心有多种,中锋禅师讲了三个。一、肉团心,就是我们身体里面的器官,如心脏,这是物质。二、缘虑心,能够分辨是非善恶,对境界会起贪瞋痴慢,这是法相宗讲的识心,识是缘虑心,不是真心。真心是什么?真心是灵知心,灵知心不生不灭,不来不去,遍虚空法界。古人用黄金作比喻,以金做器,器器皆金,我们把黄金比作灵知心,黄金可以做成千千万万种的器具,但是它的性质没有变。灵知心变现一切万事万物,但是一切万事万物的体灵知性没有变,不生不灭,永远不变。即使它变一粒微尘,微尘有灵知,有见闻觉知,它变成虚空,虚空有见闻觉知。

日本科学家江本胜博士通过水的实验,就能了解一二。他们发现水会看、会听,可以接受人的意识,它有觉、有听,人以善意对它,它接受之后产生的变化非常美好。我们从照片看到这些水结晶的美丽图案。以瞋恨心对它,水的结晶就非常难看。他们用米饭做实验,产生同样的结果。一锅煮出来的饭,装在两个玻璃瓶里,一个瓶上贴上爱、感谢,一个瓶子贴上瞋恨。过了若干时候,贴有瞋恨的瓶子里的饭变成黑色,气味恶臭;贴上爱、感谢的瓶子,里面的饭变成黄色,味道很好闻。

在东京的实验显示,将自来水装在玻璃杯内,放在办公室,通知公司所有会员五百人,分布在各个不同的地方,同一时间让大家观想,祝福这杯水,将我们的爱心、感谢水的这个讯号同一时间发出去,然后把这杯水放在显微镜下观察,这杯水的结晶极美。这说明我们起心动念不受时空的限制,再远的地方,它都能接受到,而且能产生美好的结晶。因此,可证明灵知心的境界突破了空间与时间。

这些实验对于佛经所讲的境界,实在是一个很好的证明。另外,将有染污的水,请法师做一个小时的祈祷法会,祈祷完之后,马上有感应,现前水面风平浪静,水显得很干净,染污没有了。

从这些实验使我想到,现前许多地方发生SARS的传染病,要用什么方法对付SARS?不能用瞋恨心,不能用我要杀死你,为什么?杀不死,科学家讲物质不灭,精神不灭,如何能将它杀死?用瞋恚心、不善的手段对付它,它会变得更恶劣。应当用爱心、用慈悲心,若能如是用心,自然产生变化,细菌就变成非常美好的结晶,毒素就会消除。

我听一位有名的老中医告诉我,中国自古以来做医生的差不多家家都供观世音菩萨,这有道理!他们为人治病,用慈悲心、爱心,与病人一见面,就把爱的信息传达给病菌,使病菌产生变化,改变它的结晶,这与水实验的道理完全相同。尤其这种瘟疫很容易治好,只要用爱心改变它的结晶就行了。若是想消灭它是绝对不可能的,而是要转变它。西医相信基督教,可以供养圣母玛丽亚,我们用一片真诚、一片慈悲,与一切万物和平共存,和睦相处,平等对待,就能解决一切问题。

(节录自《华严经》1034集 讲于2003/5/2澳洲净宗学院)

现在有些地区正在流行非典型肺炎,这是中国人讲的瘟疫,瘟疫从何而来?「一切法从心想生」,「唯心所现,唯识所变」,这是总原则。这是什么样的心所现的?不善的心,不善的业。先有不善的心,然后才造不善的业,境界现前就是不善的果报。若能回心向善,修自己的净业,所有一切不善的果报自然消除。

世间人也知道断恶修善,但是恶断不干净,善也修学得很有限度。所以,千百年来,哪一年没有瘟疫?年年都有。瘟疫、传染病最容易发生的季节是在清明前后,这一次也是在清明前后。它的时间一般大概是一个月,很少数能延续到两个月。许多同学问我要如何防范?「最好的防范是修清净心,修慈悲心」,清净、慈悲能化解一切灾难。把世间所有一切物质的结晶,都转变成非常美好,灾难就没有了。

我们看到报告,在实验室里,两个玻璃管装同样的水,一个贴上爱、感谢,一个贴上恨、讨厌。过几个小时后,在显微镜底下看,这两瓶水的结晶就不同。它怎么会起变化?由人的意念而产生不同的变化。爱、感谢是好的、正面的意念;瞋恨、厌恶是不善的意念。实际上,在字的符号里面,有人的意念存在,如果没有意念存在,符号是空的,我相信它不会起变化作用。在创造文字时,已经在这个文字里给它意念了。所以,使用文字的时候,符号与自己意念相结合,把讯息传给水,它自然就起变化。

(节录自《华严经》1018集 讲于2003/4/16澳洲净宗学院)

现在香港、广东流行瘟疫,为什么会有这个灾难?我们以佛法的观点来看,这个地区的人造的杀业特别重。一个众生就是一条命,你杀牠的时候,牠有没有怨恨?如果有怨恨,冤冤相报。

最近我们读到日本江本胜博士研究水结晶的报告,给我很大的启示。他实验证明,无论什么地方的水都能听、能看、能接受人的意思,而变现出不同的结晶。在显微镜之下观察,凡是善的结晶都非常美好,不善的结晶就非常难看,每一次的实验都得到如是的效果。所以,他劝世间人,人要有善心。人的身体,百分之七十五是水分,因此心情善良,常怀感恩心,身体所有的水结晶都是最美好、最健康,强壮而不生病。如果你的心情不好,常发脾气,满腹怨恨,你的水结晶就非常浊恶,浊恶的水结晶破坏了身体的正常组织,人就生病了,这是对我们人身来说。因此,他呼吁人要常存欢喜心、爱心、感恩心,对一切人、一切事、一切物,不但身体水分随着念头变幻不同的结晶,乃至所有一切物质、虚空都不例外。

传染病能否制止?能。如何制止?用你自心的能量。瘟疫、传染病是不善业造成的,如何化解?我们人心能回心向善,就化解了。就像一杯水,你给它不善的讯息,水结晶就很难看。同一杯水再重新给它爱、感恩的讯息,过二十分钟之后,在显微镜下观察,水结晶又转变为美丽。从这个实验就明了,一切诸法的变幻是随人心,物理的现象离不开心理,心理是主,物理不是主,物理随着心理在转变。我们懂得此原理,心地清净、慈悲,真诚、清净、平等心遍虚空法界,智觉心遍虚空法界,慈悲心遍虚空法界,什么瘟疫都化解了。

(节录自《华严经》1024集 讲于2003/4/26澳洲净宗学院) 


分享按钮 因果

生死书 回到顶部